【灵修】摩西的十条得胜之道（申12章）三
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【申12:32】凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”
《申命记》第十二章是摩西临终前，在摩押平原第二篇证道(4:44-26:19)的正文之要点。本篇讲道讲述了以色列人该有的生活守则，暨阐述了得胜之道，丰盛人生之路。总结起来，可以分为以下十大要点。摩西的十诫成为人类普世道德的基石，而摩西的蒙福之道，则是我们享受丰盛人生，得胜之道的天国宪章：
（我们今天一起来看“摩西的十条得胜之道”第五和第六条）
五、善待上帝的仆人
【申12:19】你要谨慎，在你所住的地方，永不可丢弃利未人。
紧接着十一奉献的命令，就是对利未人的关顾。上帝吩咐以色列人：你要谨慎，在你所住的地方，永不可丢弃利未人。
为什么有这样的命令？因为，利未人最容易被社会丢弃。按照摩西五经的命令，以色列人要将十分之一奉献给利未人为薪水，利未人奉献十分之一给祭司，且要划定城市和城市的郊野给利未人安家落户，牧放自己的牲畜等等。但在历史上，由于十一奉献并非强制的行政行为，很多时候，以色列人并未完全遵照上帝的命令，以至于被掳回归时期，都还有因为没有十一奉献的供应，神家无粮，而导致利未人无以为生的窘境，从而导致上帝的愤怒（参见玛拉基书，尼希米记等等）。
何以承受上帝的赐福，就要善待上帝的仆人。耶稣说：“凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐”（可9:41）。即你善待上帝的仆人就必蒙上帝记念。试想，一个人对上帝的儿女都不好，对上帝的仆人都苛刻，上帝怎能赐予于他？
今天中国教会存在着普遍性的苛刻传道人的现象。论断、质疑、苦待、攻击比比皆是，其实已经背离了蒙福之道。你要想蒙福，就要善待上帝的仆人，爱护上帝的子民。
六、享受生活，杜绝恶习和贪婪
【申12:20】“耶和华你的 神照他所应许，扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说：‘我要吃肉’，就可以随心所欲地吃肉。
【申12:23】只是你要心意坚定不可吃血，因为血是生命，不可将血（原文作“生命”）与肉同吃。
这里提到以色列人的生活规范。上帝许可他们享受生活，吃他们想吃的，享用他们想要的。但都有一个规范和限度，即必须是在律法界定的范围之内。比如，不可以吃血，不可以吃不洁净的动物。否则便违背了圣经的教训。
上帝许可我们享受自己的生活，但要杜绝恶习和贪恋。洁净的食物足够养活身体，享受品味。但若一味贪恋，想要占有更多，满足自己的嗜好私欲，便是对神圣律法的违背，便是犯罪了。传道者曾提醒我们：少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，上帝必审问你（传11:9）。上帝喜悦我们在祂划定的安全线内，好好享受我们的生活。
蒙福有蒙福之道，得胜有得胜之法。上帝藉摩西颁布了人类普世价值之共识的十诫。同时，也藉着摩西的布道，上帝告知了我们十条蒙福之道，得胜之法。其中之一，就是要我们善待上帝的仆人，享受生活的同时，不要逾越真理的红线。
亲爱的父上帝：
求祢垂听我无声的祈祷，
应允我这心灵的倾诉，
当我心灵昏昧的时候使我苏醒，
当我生活消沉的时候给我振奋。
灿烂的阳光不能使我愉悦，
小鸟的歌声也没能使我清醒，
清晨依旧有忧闷，
沉睡的夜晚过去，
我的身心依旧疲惫。
我知道祢的同在，
祢就在我的身旁，
祢就在我的心灵，
我在向祢倾诉衷肠，
却依然感到遗弃和孤独。
除非祢让我兴奋，
谁能使我兴奋；
除非祢给我脸上的光辉，
谁能使我脸上有光？
主啊！
求祢将我的灵魂唤醒，
使我的里面充满灵感。
求祢激活我良性的细胞，
使我的生命焕发光彩。
求祢用美物使我们所愿的得以知足，
以致我们如鹰返老还童。
求祢将愚昧从我里面拿走，
用智慧之泉使我全然苏醒。
求祢归正我的心思，
矫正我的意念，
使我思想睿智，
我的灵魂得享安息。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
善待上帝的仆人？他们常常令我失望，甚至给了我伤害，我怎能从心里尊重和爱他们？
你是否善待了牧养你的神的仆人？你认为该如何改变自己？
昔日以色列人亏待上帝的仆人，其结果如何？上帝要他们怎么做？（参玛拉基书）
享受生活与远离嗜好之间有何度量可循？如何享受生活，又能保守己心？
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图片来源：网络
朗读：刘惠
音编：庄
校对：孟
美编：彩
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